الشيخ حسن المصطفوي

182

التحقيق في كلمات القرآن الكريم

وسلوق : بلد . والتسلَّق على الحائط : التورّد عليه إلى الدار . والسليق : ما تحاتّ من الشجر . والسلاق : تقشّر جلد اللسان . وسلقت المزادة إذا دهّنتها . والسلق : أن تدخل إحدى عروتي الجوالق في الأخرى ثمّ تثنيها مرّة أخرى . مصبا ( 1 ) - السلق : نبات معروف . والسلق : اسم للذئب ، والسلقة : الذئبة . وسلقت الشاة سلقا من باب قتل : نحّيت شعرها بالماء الحميم . وسلقت البقل : طبخته بالماء بحتا ، وهكذا البيض يطبخ في قشره بالماء . وسلق الرجل امرأته : ألقاها على قفاها للمباضعة . وسلقه بلسانه : خاطبه بما يكره . مفر ( 2 ) - السلق : بسط بقهر إمّا باليد أو باللسان . والتسلَّق على الحائط منه . والسليقة : خبز مرقّق ، وجمعها سلائق . صحا ( 3 ) - السلق : القاع الصفصف ، وجمعه سلقان ، وكذلك السملق بزيادة الميم . وطعنته فسلقته : إذا ألقيته على ظهره ، وربّما قالوا : سلقيته سلقاء ، يزيدون فيه الياء . واسلنقى الرجل : إذا نام على ظهره . وسلقه بالكلام سلقا : آذاه وهو شدّة القول باللسان . والمسلاق : الخطيب البليغ ، وكذلك السلَّاق . والتحقيق أنّ الأصل الواحد في هذه المادّة : هو إخضاع بقهر وشدّة ، وهذا المعنى تختلف خصوصيّاته باختلاف الموارد ، وهذه القيود لازم أن تلاحظ في كلّ مورد منها . فالخطيب سلَّاق إذا أخضع الناس وأسكتهم بقهر بيانه وشدة كلامه ، والاسلنقاء هو الاستقرار على قفاه بالخضوع مقهورا . والسليقة : عبارة عن طبيعة خاضعة مقهورة متحصّلة ثانويّة . والقاع : إذا كانت منبسطة خاضعة بالقهر ، وهكذا في الخبز المرقّق وغيره . ولعلّ اطلاق السلق على الذئب : باعتبار كونه مخضعا قاهرا في حملته . وعلى الصيحة إذا كانت قاهرة . وعلى الطبيخ إذا كان منبسطا مقهورا . * ( فَإِذا ذَهَبَ الْخَوْفُ سَلَقُوكُمْ بِأَلْسِنَةٍ حِدادٍ أَشِحَّةً عَلَى الْخَيْرِ ) * - 33 / 19 . أي أخضعوكم قاهرين وحملوا عليكم بألسنتهم الحديدة . يراد إنّهم إذا أمنوا

--> ( 1 ) مصباح اللغة للفيوميّ ، طبع مصر ، 1313 ه‍ . ( 2 ) المفردات في غريب القرآن للراغب الأصبهاني ، طبع مصر ، 1234 ه‍ . ( 3 ) صحاح اللغة للجوهري ، طبع إيران ، 1270 ه‍ .